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L’association Culture Capoeira et le Professeur Pezao vous proposent différents ateliers: • capoeira, percussions et danses afro-brésiliennes. Il s’agit ainsi de faire découvrir la richesse d’une culture à travers l’art de la capoeira. C’est donc au rythme des traditions, celles de la danse, de la lutte, des percussions et du chant que nous vous souhaitons la bienvenue. LE PROFESSEUR PEZAO Ricardo Afonso Do Nascimento, baptisé Pezao qui signifie “grand pied”, est né en 1976 à Duque de Caxias, Rio de Janeiro, au Brésil. C’est en 1991, qu’il obtient la corde de professeur. Il passera ensuite plusieurs mois à Rio de Janeiro, cherchant à s’actualiser dans le vaste monde la capoeira. C’est en allant à Joao Pessoa (Paraiba), qu’il entre dans le groupe Capoeira Quilombo aux côtés du Maître Zabel, travaillant en Suisse en ce moment là. Pezao commence à développer un travail important à Joao Pessoa, dans différentes structures : écoles et facultés, académies sportives et hôpitaux. En 2001, après avoir organisé deux baptèmes de capoeira au Brésil, il décide de passer quelques mois en Suisse pour perfectionner sa connaissance de la capoeira avec le Maître Zabel. Toujours aussi désireux de faire grandir ses horizons, la même année, il vient à Nîmes De 2002 à 2008, Pezao entre dans le groupe Axé Capoeira comme stagiaire avec le Maître Barrao. Aujourd’hui Pezao ne fait plus parti du groupe Axé Capoeira mais du groupe Ginga Mundo avec le maître Sabia. Pezao est désormais reconnu dans le monde de la capoeira. QU’EST-CE QUE LA CAPOEIRA ? Née des esclaves noirs importés au Brésil, la capoeira dissimule depuis toujours la lutte sous la danse, avec la ginga (mouvement de base alterné) afin de tromper les maîtres. Le chant qui accompagnait ces entraînements était la seule liberté des esclaves, et constitue aujourd’hui leur seule mémoire. Le mot “capoeira” en portugais signifie herbe rase. L’ENSEIGNEMENT DE LA CAPOEIRA On distingue trois phases principales dans l’enseignement de la capoeira. Le travail de base: l’élève va devoir assimiler “la ginga” qui est un mouvement de base alterné fondamental de la capoeira puisque c’est à partir de cette position que tous les autres mouvements sont assimilés, que se soient les mouvements de déplacements, d’esquives ou d’attaques. En assimilant ce nouveau vocabulaire, l’élève aquiert de plus en plus d’agilitée dans l’exécution des différentes séquences. Le travail de perception: perception du mouvement et de l’espace. L’élève doit dialoguer avec son partenaire pendant le jeu de capoeira. Il doit se mouvoir dans la ronde tout en “répondant” au questions “posées” par son partenaire, soit par une esquive soit par une attaque. La musique: L’élève doit également savoir jouer des trois instruments principaux (berimbau, atabaque, et pandeiro) et savoir chanter en portugais. Il s’agit dans un premier temps de se familiariser avec les différents rythmes qui indiquent quel style de jeu doit être joué dans la ronde. Vient ensuite la pratique des instruments. Puis dans un troisième temps vient l’association du rythme et du chant. | ||||